Sylph
An sylph (inaapod man na sylphid) sarong espiritu nin ayre (hangin) na gikan sa ika - 16 na siglong mga gibo ni Paracelsus, na naglaladawan kan siglefo bilang (dai naheheling) na persona kan doros, an saiyang elementong pan ayre.[1] Sarong dakulang bilang nin mga nagsurunod na literaryo asin okultismong gibo an napukawan kan konsepto ni Paracelsus: Sinabi ni Robert Alfred Vaughan na "mga layas alagad poetikong imahe" kan Paracale posible mas dakula an nagin impluwensiya sa saiyang edad asin an kasunod pa ngane iyo daa, partikular sa Rosicrucians, pero sa paagi kan ika-18 na siglo snda na naging "makinarya para sa parasurat nin dula" asin "opera figurantes na may mga pakpak nin gasa asin spangles".[2]
Etymolohiya
baguhonAn "Sylph" posibleng kombinasyon nin Latin na Mga syltri asin nympha[3],sylvestris para sa sylph sa Paracelsus. An anthon asin Trollope nota kaparehong gamit sa Ateneo de Naga, kun saen sinasakay bilang ellipical porma nin nympha sivestris. ("forest nymph").[4] Piggagamit Si Jacob Grimm an taramon na ini bilang sarong gloss para sa Anglo-Saxon wudu-mær (minsan katumbas kan "kahoy"), na kinua man niya bilang pankolor na pangaran nin pag'alap.[5] Si Jan Bautista van Helmont, sarong haraning kontemporaryong paracelsus asin tagagibo ka Mga syltri na "gas", naggagamit nin singles sa sentido nin "wild" tanganing iladawan an mga gasto na nakakapukaw nin gasolina, na puwedeng konektado sa gamit kan Paraclesyano.[6] An Mitolohiya kan Torepe sa Amihanan ikinokonektar an ajecctive sylvestres asin an konektadong mga Silsia para sa layas na lalaki sa Europa.[7] An sarong konektadong ideya iyo na an "ylph" gikan sa hyper-urbane respeling nin Latin neologismo sives, alagad kaso man ini may koneksion sa katagang Latin na gamot na Silva ("forest") suportado kan paggamit ni Paracelsus bilang diyalektos para sa schrötlein, sarong tataramon na Aleman para sa kahoy espiritu o orog na sa dagang boot niya na Liber de Sanguine ultra Mortem.[8]
An konsepto ki Paracelsus
baguhon
An Swisong Aleman na doktor asin alkimistang si Paracelsus enot iyo an nag'imbento kan terminong sylph kan ika-16 na siglo sa pagladawan nin espiritu nin ayre sa saiyang pasorok na mukna kan mga elementong may koneksion sa apat na doktrinalista. Si Paracelus kinua sa mga naenot na ginikanan, alagad an saiyang sistematikong pagbulong kan ideya pwedeng kakanon, may pangaran na tolo sa apat na klase guminikan sa saiyang mga gibo. An iba pang mga elementong espiritu na ipinangaran iyo an Gnomes (daga), Salamders (kalayo), asin Undines (tubig). An mga ideyang ini inarog sa Rossicrucianoismo asin lakop na nanompongan sa suminunod na literatura nin Hermetiko.
Sa Liber de Nymphis kan Philosophia Magna, pinagkokonsiderar ni Paracelsus an mga karakteristiko kan elemento sa laba. Si Sylphs, sabi niya, mas magaspang, kag-ibabaw, mas halangkaw, asin mas makusog[9] kisa sa mga tawo. Sinasabing an mga elemento kayang bumalyo sa saindang sadiring kamugtakan mantang an tawo nag - aagi nin ayre. Huli kaini, an sylphs iyo an pinakaharani sa mga tawo na yaon sa saiyang pangingidam huli ta sinda naghihirong garo ayre arog niato, mantang sa kalayo saindang sinosolo, sa tubig sinda nagkaralamos, asin sa daga, iyan nagkakaruot.
Iribahan nin mga diwata
baguhonHuli sa saindang pakikiiba-iba sa ballet La Sylphide, kun sain an mga singles nabibisto sa mga kapadean asin sa mga osipon na medieval kan fairyland, siring man sarong karibongan sa iba pang "maaraon na espiritu" (e.g., sa Ang Pangarap ni William Shakespeare Night), ang single ng daraga pwedeng apodon na silaba.
An "Sylph" napalis na sa pangkagabsan na tataramon bilang termino para sa mga menor de edad na espiritu, nationals, o faderies kan ayre. An mga autor na Fantasy kun beses naggagamit nin silph sa saindang eroestorya, halimbawa an paggibo nin dakulaon na artistikong panganoron sa kalangitan na may mapaabaw - abaw na pakpak.[10]
Hilingon pa
baguhonBibliograpiya
baguhon- Regardie, Israel (2002). The Golden Dawn: the Original Account of the Teachings, Rites & Ceremonies of the Hermetic Order. Llewellyn Publications. ISBN 9780875426631.
- von Hohenheim (Paracelsus), Theophrast (1933). Sudhoff, K.; Matthießen, W., eds. Sämtliche Werke: Abt. 1, v. 14, sec. 7, Liber de nymphis, sylphis, pygmaeis et salamandris et de caeteris spiritibus. Munich: Oldenbourg.
- de Montfaucon de Villars, N. (1913). the Brothers, ed. Comte de Gabalis. London: The Old Bourne Press.
- Pope, Alexander (2006). Joseph Black; Leonard Conolly; Kate Flint; et al., eds. The Rape of the Lock. The Broadview Anthology of British Literature. Broadview Press. pp. 443–456.
Mga toltolan
baguhon- ↑ "sylph - definition of sylph". The Free Dictionary. Retrieved 11 December 2013.
- ↑ Hours with the Mystics. https://books.google.com/books?id=56dEAQAAMAAJ&q=paracelsus+literary+influence&pg=PA36.
- ↑ Edgecombe, R.S. (2002). "The Mountain Sylph: A Forgotten Exemplar of English Romantic Opera". The Opera Quarterly 18 (1): 26–39. doi:. http://muse.jhu.edu/journals/opq/summary/v018/18.1edgecombe.html.
- ↑ Virgilius Maro, Publius (1847). Anthon, C.; Trollope, W., eds. P. Virgilii Maronis Æneis. The Æneïd of Virgil, with Engl. notes. London: Tegg and Co. p. 486.
- ↑ Grimm, Jacob (1888). Stallybras, J.S., ed. Teutonic Mythology. IV. London: George Bell and Sons. p. 1413.
- ↑ Pagel, Walter; Rosenberg, Charles (2007). Joan Baptista Van Helmont: Reformer of Science and Medicine. Cambridge University Press. pp. 66–68.
- ↑ Thorpe, Benjamin (1851). Northern Mythology: Comprising the Principal Popular Traditions and Superstitions of Scandinavia, North Germany, and the Netherlands. London: Edward Lumley. pp. 250–252.
- ↑ Dinzelbacher, Peter (2010). "Der Liber de nymphis, pygmaeis et salamandris, et de caeteris spiritibus". In Classen, Albrecht. Paracelsus im Kontext der Wissenschaften seiner Zeit: Kultur- und mentalitätsgeschichtliche Annäherungen (in German). Walter de Gruyter. p. 29.
- ↑ reuher, gröber, lenger und sterker
- ↑ John Grant and John Clute, The Encyclopedia of Fantasy, "Elemental" p 313-4, ISBN 0-312-19869-8
