Plantilya:Infobox characterSi Kamsa (Sanskrit: कंस, IAST: Kaṁsa) nna an malupit na pinuno nin kahadean kan Vrishni, kaiba an kabisera kaini sa Mathura. Siya na iniladawan sa manlain-lain na paagi sa panitikang Hindu bilang sarong tao o sarong asura;[1][2] Inilaladawan siya kan mga Puranas bilang sarong asura, habang inilaladawan siya kan Harivamśa bilang sarong asura na isinilang giraray sa hawak nin sarong tao.[3] An saiyang maharlikang harong na inaapod na Bhoja; kaya, saro pa sa saiyang mga pangaran na Bhojapati. [4]Siya na pinsan ni Devaki, an ina nin diyos na si Krishna; Sa huri na tinupad ni Krishna an sarong propesiya sa paagi nin paggadan kay Kamsa.

KRISHNA KILLS KAMSA,India Old Litho KRISHNA KILLS KANSA 2639

Si Kamsa namundag ki Hadeng Ugrasena asin Reyna Padmavati. Alagad, huli sa ambisyon, asin sa sadol kan saiyang personal na mga kofidantes, si Banasura asin Narakasura, nagdesisyon si Kamsa na ibagsak an saiyang ama, asin ibinugtak niya an sadiri bilang Hade kan Mathura. Kaya, sa paggiya kan saro pang adviser, si Chanura, nagdesisyon si Kamsa na magpakasal ki Asti asin Prapti, an mga aking babae ni Jarasandha, Hade nin Magadha.[5]

An Kamsa siring kan pagkaladawan sa Yakshagana, sarong tradisyonal na porma nin arteng Indyano hale sa timog - sirangan na estado nin Karnataka

Pakatapos na ihula nin sarong tingog sa langit na an ikawalong aki ni Devaki gagadanon sia, si Kamsa nabilanggo si Devaki asin an saiyang agom na si Vasudeva, saka ginadan an gabos nindang aki; minsan siring, bago mamundag an ikapitong aking lalaki ni Devaki asin Vasudeva, pinagbotan ni Vishnu an diosang si Mahamaya na ibalyo an omboy poon kan matris ni Devaki sagkod sa pagkamundag ni Rohini, saro pang agom ni Vasudeva. Dai nahaloy, nangaki si Rohini kan ikapitong aki ni Devaki, na an pangaran Balarama. An ikawalong aki, si Krishna, sarong avatar kan Visnu, dinara sa baryo nin Gokula, kun saen pinadakula siya sa pangataman Si Nanda, an pamayo kan mga bakahan. Kan maaraman an saiyang pagkamundag, nagpadara si Kamsa nin sarong grupo nin mga asura tanganing gadanon an aking lalaki na sinda Krishna, alagad ginadan ni Krishna an lambang saro sa sainda. Sa katapustapusi, nag - abot si Krishna sa Mathura asin ginadan an saiyang amaon na si Kamsa.[6]

Pagkamundag asin pagkahoben

baguhon

Si Kamsa yaon sa dati niyang kamundagan sarong demonyo na inaapod Kalanemi, na ginadan kan diyos na si Vishnu. Piglaladawan an Kamsa sa pangkagabsan bilang aki kan namamahalang Yadava, si Ugrasena.[7] Minsan siring, an nagkapirang teksto na arog kan Padma Purana nagsasabi na si Kamsa bakong tunay na aki ni Ugressena.[8] Sa istoryang ini, an agom ni Ugrasena (named Padamovati sa nagkapirang teksto) nahihiling kan sarong lihis sa natural na nagngangaran Dramila, na nagmamalemo nin sadiri bilang porma nin Ugrasena asin pigsa-isip siya. Sa pakaaram kan duplikasyon na ini, si Padmavati nagsumpa ki Drumila sa impierno huli sa saiyang kasalan. Dai nahaloy, nagbados sia kaiba nin sarong aking lalaki, na isinumpa man niang gadanon kan miembro kan saiyang pamilya. Pagkamundag kan aki, inampon siya ni Ugrasena asin nginaranan ining Kamsa.

Kan aki [9], sinanay si Kamsa kan iba pang Yadavas, na bantog na mga parapakilaban, kaiba an walong tugang niya. Nakua ni Kamsa an atensyon kan Jarasandha kan an huri nagprobar na sakopon si Mathura. Si Kamsa solo-solong napatalsik an hukbo ni Jarasandha. An huri natudok asin ginibo an Kamsa na saiyang aking babaye. Huli sa suporta ni Jarasandha, nagin mas makapangyarihan pa ngani si Kamsa.

Pagkagadan

baguhon
 
Ginadan ni Krishna si Kamsa

An ikapitong aki, si Balarama, nakaligtas kan sia ibalyo sa matris ni Rohini. An ikawalong aki na namundag ki Devaki asin Vasudeva iyo si Krishna. Pigsalbar si Krishna sa grabeng kaanggutan ni Kamsa asin pinadakula kan paryente ni Vasudeva na Si Nanda asin Yasoda, sarong mag-agom na baka.[10]: 48 

Kan si Krishna magdakula asin magbalik sa kahadean, si Kamsa nagadan asin pinugotan ni Krishna, siring kan orihinal na ihinula kan banal na propesiya. An walo niyang tugang, na pinamamayohan kan Kanka, nagadan man ni Balarama. Kasunod kaini, nakabalik si Ugrasena bilang Hade kan Mathura.

Panluwas na takod

baguhon

Mga Toltolan

baguhon
  1. George M. Williams (2008).
  2. John Stratton Hawley; Donna Marie Wulff (1982).
  3. Narayan Aiyangar (1987) [1901].
  4. Madan Gopal (1990).
  5. Frederic Growse (2000) [1882]. Mathura-Brindaban: The Mystical Land of Lord Krishna. Diamond Pocket Books. p. 70. ISBN 81-7182-443-9. 
  6. B. K. Chaturvedi (2002). Shrimad Bhagwat Purana. Diamond Pocket Books. pp. 85–86. ISBN 9788171828319. 
  7. Vettam Mani (1975).
  8. Devdutt Pattanaik (2018). Shyam: An Illustrated Retelling of the Bhagavata. Penguin Random House India. ISBN 978-93-5305-100-6. 
  9. "Kamsa had eight brothers, headed by Kanka, all of them younger than he, and when they learned that their elder brother had been killed, they combined and rushed toward Krsna in great anger to kill Him - Vaniquotes".
  10. Alo Shome; Bankim Chandra Chattopadhyaya (2011). Krishna Charitra. V&S Publishers. ISBN 9789381384879.