Kamalatmika

Sa Hinduismo, si Kamalā (Sanskrito: कमला transl. 'lotus' o Kamalātmikā, (Sanskrit: कमलात्मिका, midbid man na Kamalālayā (transl. an nag-eerok sa mga lotus) na iyo an pigkokonsiderar na an Tantrikong karakterisasyon kan diyosa nin kasanggayahan na si Lakshmi.^[1] Sa Shaktismo, siya irinerepresentar bilang an Devi sa kabilogan kan saiyang magayon na aspekto. Siya an tinutubod na ikasampulo asin ultimong Mahavidya.^[2] Pigkokonsiderar man siya na huring porma kan diyosang si Adi Parashakti.

Ikonograpiya

Sa tradisyon na Shakti, an lotus na diosa iyo linaladawan bilang:^[3]

Igwa siya nin magayon asin bulawan na kublit. Siya kinakarigos nin apat na darakulang elepante na nagbubuhos nin dulay nin tangguli sa saiya. Sa saiyang apat na kamot, siya may kapot na duwang mga lotus asin nagsesenyas nin pag-onra nin boons asin nag-aasugurar. Siya may sulot na koronang makintab asin sedang gubing. Ako nagsasamba saiya siya na nagtutukaw sa lotus na nakaposturang lotus.'
Pabayaan si Kamalā na protehiran kita gamit an saiyang makangalas na side-glances na ikinaoogma kan puso ni Višňu. Siya iyo nakatukaw sa lotus, igwa nin lalawgon na nakangisi, asin sa saiyang apat na kamot igwa siya nin kapot na mga lotus asin nagsesenyas na nagtataong pabor asin nag-aasugurar. An saiyang kublit garo sarong maliwanag na kikilat. An saiyang daghan iyo firm asin magabat asin dinikorasyonan nin garlands nin pearlas.
Siya iyo makintab siring sa nagsisirang na saldang asin nakasulot nin maliwanag na bulan sa saiyang kiray. Siya igwa nin palamuti na korona asin kulintas nin alahas. Siya iyo nakaduko nin huli sa gabat kan saiyang darakulang daghan, asin sa saiyang mga kamot, siya may kapot na mga lotus asin duwang bugkos nin paroy. Siya igwa nin tulong matang garo mga lotus. Siya nakasulot nin kausțubba gem asin igwa nin lalawgon na nakangisi.

An katotohanan na si Kamala iyo asosasyodo sa mga elepante igwa nin duwang konotasyon: Enot, an mga elepante iyo an kagdara nin mga panganoron asin uran sa Hinduismo, na nagtatao nin boot sabihon na pertilidad; Ikaduwa, bilang sarong makapangyarihan na linalang, siya nagrerepresentar nin royal na awtoridad asin dibinidad. An saiyang relasyon sa lotus nagsusuherir na siya nag-eeksister sa sarong kamugtakan nin mabini na nagtranscends sa materyal na kinaban, asin diyan naggamot.^[4]

Toltolan

↑ Frawley, David (2010). Mantra Yoga and Primal Sound: Secret of Seed (bija) Mantras (in English). Lotus Press. ISBN 978-0-910261-94-4.
↑ Kinsley, David R. (1997). Tantric Visions of the Divine Feminine: the Ten Mahāvidyās. Berkeley: University of California Press. p. 223. ISBN 0-520-20498-0.
↑ Kinsley, David R. (1998). Tantric Visions of the Divine Feminine: The Ten Mahāvidyās (in English). Motilal Banarsidass Publ. p. 223. ISBN 978-81-208-1522-3.
↑ Kinsley, David R. (1998). Tantric Visions of the Divine Feminine: The Ten Mahāvidyās (in English). Motilal Banarsidass Publ. p. 226. ISBN 978-81-208-1522-3.

Sarong tamboan an artikulong ini. Makakatabang ka sa Wikipedia sa pagpoon kaining pahina.

[1] Frawley, David (2010). Mantra Yoga and Primal Sound: Secret of Seed (bija) Mantras (in English). Lotus Press. ISBN 978-0-910261-94-4.

[Kinsley-2] Kinsley, David R. (1997). Tantric Visions of the Divine Feminine: the Ten Mahāvidyās. Berkeley: University of California Press. p. 223. ISBN 0-520-20498-0.

[3] Kinsley, David R. (1998). Tantric Visions of the Divine Feminine: The Ten Mahāvidyās (in English). Motilal Banarsidass Publ. p. 223. ISBN 978-81-208-1522-3.

[4] Kinsley, David R. (1998). Tantric Visions of the Divine Feminine: The Ten Mahāvidyās (in English). Motilal Banarsidass Publ. p. 226. ISBN 978-81-208-1522-3.

[1]

[2]

[3]

[4]