Sa mitolohiyang Griego, si Hippomenes (/hɪˈpɒmɪnz/; Ancient Greek: Ἱππομένης), midbid man sa apod na Melanion (/məˈlæniən/; Μελανίων or Μειλανίων),[1] aki kan Arcadion Amphidamas[2] o ni Hadeng Megareus nin Onchestus[3] asin agom ni Atalanta. Midbid siya bilang saro sa mga disipulo ni Chiron, asin labi pa sa ibang disipulo an nalampasan niya sa saiyang pagigin interesadong marhay tanganing mag - agi nin masakit na mga hamon.[4] An mga Inskripsyon na ini nagsasambit saiya bilang saro sa mga paratang nin Calydoniano.[5]

An ngaran na Hipomenes puede man na nanonongod sa ama ni Leimene.
Atalanta asin Hippomenes, Guido Reni, c. 1622–25

Mitolohiya

baguhon
 
Estatuwa nin Hippomenes ni Guillaume Coustou the Elder

Si Hipomeno namoot ki Atalanta, an mga birhen na paratanggol na makusog na habo sa ideya nin pag'agom. Pakatapos nin patanid hale sa orakulo manongod sa pag - agom, ipinahayag nia na an siisay man na gustong magpakasal saiya dapat siang bugbogonon sa sarong karyo (an saiyang sadiri bilang bantog sa pagigin marikas na paradalagan), asin tanganing padusahan kan tolos - tolos na kagadanan idtong mga maninigong magprobar asin mawaran.An saro pang bersion (na sinundan ni Hyginus) iyo na gusto kan saiyang ama na sia ikasal, alagad dai nia iyan ginibo. Uminoyon sia na magdalagan sa mga paorumbasan tumang sa saiyang amerikana huli ta an paghona nia dai nanggad ini mawawara.

Si Atalanta nagsakay sa gabos niang amerikana asin daog - luwas alagad si Hippomenes, na dinaog sia paagi sa katusohan, bakong marikas. Aram ni Hippomenes na dai niya kayang manggana sa sarong palikerong pakipag-umbasan ki Atalanta, kaya siya namibi ki Aphrodite para sa tabang (an diyosa, kan mga panahon tanto, pinaghaboan an kapabayaan nin Atalanta).

Itinao ni Aphrodite sa saiya an tolong bulawan na mansanas - na hale sa saiyang sagradong lalagan nin apyan sa Tamasus, Cyprus, segun ki Ovid,[6] o sa hardin kan Hesperides sono sa paglilingkodon si Casius - asin sinabihan sia na hulog sinda nin saro sanang beses tanganing irayo an atension ni Atalanta. Pakatapos kan kada saro sa enot na duwang mansanas, si Atalanta an nakabawi kan pwesto, alagad kan siya nagpondo sa ikatolo, ginana ni Hippomenes an paurumbasan. Kinaipuhan an gabos na tolong mansanas asin bilog niang rikas, alagad sa katapustapusi mapanggana si Hipomenes, na nanggana sa paorumbasan asin kamot ni Atalanta.

Si Atalanta asin Hippomenes ginibong leon ni Cybele bilang padusa pakatapos na makidorog sa saro kan saiyang mga templo sinda naglaog tanganing magpahingalo durante kan saindang pagbiahe pasiring sa harong niHippomenes (na an mga Griego naniniwala na dai kayang agomon nin ibang leon, alagad may leopardo sana). Si Ovid asin Servius nagsusuherir na si ippomene nalingawan an tributo ki Aphrodite saiyang ipinanuga sa pagtabang saiya, asin bilang resulta, durante kan pag - istar kan duwa sa templo ni Cybele, pinapangyari sinda ni Aphdrodita na makidorog pakatapos na mamguro nin makosog na boot, mantang aram ninda na ini magbubunga nanggad nin pagkakasala ki Chybele (o Zeus segun ki Hyginus) na ginigibo sindang leon. Pakatapos kaiyan kinua ninda an karuwahe ni Cybele, na ipinapareho kan mga Ministro sa Daga mismo.

Segun sa pirang ulat, si Hippomenes (Melanion) an ama ni Parthenopaeus;[7] ngunit an iba na nagsabi na si Atalanta na nagkaigwa nin saiyang aki na lalaki ni Ares o Meleager bago an saiyang kasal kay Hippomenes.[8]


Mga Toltolan

baguhon
  1. "Melanion" is used by Apollodorus, 3.9.2, Pausanias, 3.12.9; "Meilanion" occurs at Xenophon (On Hunting 1.2 & 7); "Hippomenes" occurs in Theocritus, Idyll 3.40; Euripides (as noted in the Bibliotheca l. c.; Euripides' work in question hasn't survived) and in most Roman authors. Ovid in Ars Amatoria (2.188) and Propertius, Elegies 1.1.9, use Milanion, apparently the Latin spelling for "Meilanion". It may have been that Melanion, son of Amphidamas, and Hippomenes, son of Megareus, were two distinct figures appearing in the same role interchangeably.
  2. Apollodorus, 3.9.2
  3. Ovid, Metamorphoses 10.605; Hyginus, Fabulae 185
  4. Xenophon, On Hunting 1.2 & 7
  5. Corpus Inscriptionum Graecarum 8139 & 8185a
  6. Ovid, Metamorphoses 10.644
  7. Apollodorus, 3.6.3; Pausanias, 3.12.9
  8. Hyginus, Fabulae, 70, 99, 270 for Meleager; Ares suggested as a possibility in the Bibliotheca 3. 9. 2