Diyablo

Ang diyablo na an personipikasyon ka maraot ta ini an pinangidam sa iba't ibang kultura saka tradisyon kan relihiyon. Ini an mahihiling bilang objectification kan maangot asin mapangraot na puwersa. Sinabi ni Jeffrey Burton Russell na ang iba't ibang mga konsepto ng An diyablo pwedeng maging 1) sarong prinsipyo kan karatan na suhay sa Diyos, 2) sarong aspeto kan Diyos, 3) sarong ginibo na nagiging makasalan (sarong nahulog na anghel), saka 4) sarong simbolo nin kasalan kan tawo.: 23

detalyeng fresco hale la Monastery nin Rila, na dian an mga demonyo ilinaladawan bilang may makatatakot na lalauogon asin hawak

Kada tradisyon, kultura, asin relihion na may diyablo sa mga osipon kaiyan nagtatao nin laen - laen na lebel manongod sa pagpaheling nin karatan. Kasaysayan kan mga pananaw na ini konektado sa teolohiya, mitolohiya, sikolohiya, arte, asin literatura na nagtatalubo nin independiente sa laog kan kada saro kan mga tradisyon. Kasaysayan nin dakul na konteksto asin kultura, saka tinawan iyan nin manlain - lain na pangaran-na- Satanas, Lucifer, Beelzebub, Mephistofeles, Iblis - saka aputs: irinerepresentar iyan bilang asul, itom, o pula; ilinaladawan iyan na igwa nin mga sungay sa payo kaiyan, asin mayo man nin amodyong. Mga paglaladawan sa diyablo parateng isinasaboot, may mga panahon na bakong gayong seryoso kun iyan tinatratar; halimbawa, kun ginagamit an devil pigura nin indibiduwal sa pag - anunsio asin sa dulse.

Etymolohiya

An Modernong ingles na natataramon na diyablo na nagpuon sa Middle English devel, nag puon sa Old English dēofol, na iyo an nag rerepresentar sa sarong sa amay na Germanic na pagsubli na Latin diabolus. "slanderer" ", hali sa διαβάλλειν diabállein, "sa pagraraot-puri" hali sa διά diá, "sa balyo, kan paagi kan" saka βάskλλειν sa "Hallein", malamang na "sa imo" nakakataas".

Mga Depinisyon

Hali saiyang librong The Devil: Perceptions of Evil from Antiquity to Primitive Christianity, Jeffrey Burton Russell, An manlaenlaen na kahulogan asin kadepisilan na inaatubang kun ginagamit an terminong diyablo. Niya sinasabi na an tataramon sa pangkagabsan, alagad piglaladawan niya an limitadong gamit mala ta tuyo niya para sa termino sa saiyang libro - limitado tanganing "maimbesuhon an kasakitan na ini" asin "para sa linaw". librong ini ginagamit ni Russell an terminong devil bilang "an personipikasyon nin karatan na yaon sa manlaenlaen na kultura", siring kan kabaliktaran kan tataramon na Satanas, na espesipikong itinatagama nia para sa personahe sa mga relihion na Abrahamiko.

Sa Introduction sa saiyang libro na Satanas: A Biography, Henry Ansgar Kelly pinagtutukar an manlainlain na konsiderasyon asin boot sabihon na nabisto niya sa paggamit kan mga termino arog baga nin devil and Satan, etc. Mantang dai man nagtatao nin pangkagabsan na kahulugan, piglaladawan niya na sa saiyang librong "kun nuarin paman na diblos ginagamit bilang tamang pangaran ni Satanas", siya minasenyas kaini paagi nin paggamit kan "mga kakayahang pang-espada".

An <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Oxford_English_Dictionary" rel="mw:ExtLink" title="Oxford English Dictionary" class="cx-link" data-linkid="49">Oxford English Dictionary</a> igwa nin laen - lain na pakahulogan para sa kahulogan kan "diyablo", suportado nin manlaenlaen na sitasyon: "Divel" puedeng nanonongod ki Satanas, an kadarudakulaing espiritu nin karatan, o saro sa mga sugo ni Satanas o demonyo na gikan sa boot na Helen, o sa saro sa mga espiritu na may sarong tawong maraot; an "devil" puwedeng ipanongod sa saro sa" daing pakundangan na dios" asin sinasamba nin "mga maringis", sarong parapakaraot, labi - labing natural na kapangyarihan; "sa piguratibong paagi tibaad pagtugtog nin marigsok, "may kaiba sa tataramon o mapagpakaraot. ""

Baháʼí Faith

Baháʼí Faith, Pagtubod, an sarong lalaking prayle, mas halangkaw sa tawo arog kan devil o satan dai tinutubod na nag-eeksister. An mga terminong ini nangyayari sa mga kasuratan na Bahá ⁇ í, kun saen sinda ginagamit bilang metaproks para sa pagigin mas hababa nin tawo. An mga tawong persona hinihilingng may libreng boot, asin huli kaini nakakabirik na sa Diyos asin nakapatalubo nin espirituwal na mga kuwalidad o minuhaluyan sa Dios asin nagigin mabotong sa saindang sadiring kamawotan. mga indibidwal na nagsusunod sa sugot kan sadiri asin dai nagkakaigwa nin espirituwal na birtud parating ilinaladawan sa mga kasuratan na Bahá ⁇ í kaiba an tataramon na sataniko. Mga kasuratan na Bahá ⁇ í nagsasabi man na an diyablo sarong metapora para sa "intentang sadiring" o "mas hababa igdi" na eternal na pagpapatalubo sa laog kan lambang indibidwal. Nagsusunod saindang pagigin mas hababa man sinasabing parasunod kan "Maraot na Saro".

Kristyanismo

Nakasalan na Anghel (1847) ni Alexandre Cabanel (usée Fadre, Montpellier)

Sa Kristyanismo, an karatan nakakaeksperyensiya nin maraot na gibo sa diyablo o ki Satanas, sarong makasalan na anghel na iyo an panginot na kalaban nin Diyos. An mga Kristiyano ibinilang man an Romano asin Griegong diyos bilang devils.

Kristiyanidad pinagladawan si Satanas bilang sarong nahulog na anghel na natatakot sa kinaban paagi kan maraot, iyo an kontrahinasyon nin katotoohan asin kokondenaron, kaiba kan mga nag-aanoy na anghel na nagsusunod saiya, pasiring sa daing sagkod na kalayo sa Huring Paghuhukom.

Mga burak nin kanding asin lalaking karnero, barahibo asin talinga kan mga kanding, dungo saka bangka nin orig; sarong tipikong paglaladawan sa diablo na nasa Kristianong arte. An kanding, ram asin orig danay na iinaasosyar sa devil.^[1] tail nin sarong ika-16 na siglong pintura ni Jacob de Sakod sa Nasyunal na Museo sa Warsaw.

Satanas midbid sa tradisyonal na paagi bilang halas na nagkombensir ki Eva na kumakan kan ipinangangalad na bunga; kaya, si Satanas parateng ilinaladawan bilang sarong halas. Bibliya, an diablo nabibisto sa " dragon" asin "an gurang na halas" na nahihiling sa Libro nin Kapahayagan,^[2] siring kan yaon sa ' prinsipe kan kinaban na ini" sa Ebanghelyo ni Juan;^[3] asin "an espiritu na naghihiro ngunyan sa mga aki nin kasumbikalan" sa Epistle pasiring sa Efeso;^[4] asin "diyos kan kinaban na ini" sa 2 Corinto 4:4. man binibistong dragon sa Libro nin Kapahayagan^[5] asin paratentar kan mga Ebanghelyo.^[6]

Beelzebub iyo an orihinal na pangaran kan sarong diyosg Filisteo (mas espisipikong sarong klase ni Baal, gikan sa Ba'al Zebûb, lit. "Kagurangnan nin Flies") alagad ginagamit man sa Bagong Tipan bilang diyalektos kan devil. ^{[<span title="This claim needs references to reliable sources. (January 2024)">citation needed</span>]}] Sarong raraot na bersyon, "Belzeboub", nagluwas sa The Divine Comedy (Inferno XXXIV).

iba man, bakong sarama, Kristiyanong mga paniniwala (e.g. an mga pagtubod kan mga taga-Cristo) an tataramon na "satan" sa Bibliya dai hinihiling na nanunungod sa sarong lihis sa natural asin personal na persona kundi anoman na 'adbersaryo' asin piguratibong pinapanungdan an kasalan saka sugot nin tawo.

Apocrypha/Deuterocanon

Sa libro nin Kadonongan, an diyablo irinerepresentar bilang an nagdara nin kagadanan sa kinaban.^[7] Ikaduwang Libro ni Enoc igwa nin mga pagsambit sa sarong bantay na inaapod Satanasael,^[8] na sinasabing iyo an prinsipe kan Grigori na pinalayas sa langit.^[9] Asin maraot na espiritu na nakakaaram kun ano an "matanos" asin" may kapangyarihan".^[10]

nostikong mga relihiyon

A lion-faced deity found on a Gnostic gem in Bernard de Montfaucon's L'antiquité expliquée et représentée en figures may be a depiction of the Demiurge.

An mga relihiyon na Gnostiko asin Gnoptikong-ipluwensya nagdodoon kan ideya na an materyal na kinaban naturalmenteng maraot. Sarong tunay na Dios harayong marhay, lihis pa sa materyal na uniberso, kun siring an unibersong ini dapat na kontrolado nin maluyang klase nin pagigin bakong marahay. diyos na ini binibisto sa pagka-desinyo kan Lumang Tipan kan ibang mga sekta, arog baga kan mga Sethian asin kan Mga Maryon. aakusar ni Tertuliano si Marcion na Sinope, na sia magsahot nin kadikit

John Arendzen (1909) sa Katoliko kan Catholic Encyclopedia(1933) na si Eusebio sinahotan an mga Apole, an ika - 2 siglo AD Gnostic, kan ibilang an Inspir nin Daan na Tipan na bakong dios, kundi maraot na anghel. mga sinurat na ini komun na minapanungod sa Kaglalang kan materyal na kinaban bilang "sarong demiurgus" tanganing maipagpalaen siya gikan sa Sarong tunay na Dios. ^[11] teksto, arog baga kan Apocryon ni Juan asin Kan [./On_the_Origin_of_the_World]el="mw:WikiLink" title="On the Origin of the World">Ginikanan kan Kinaban, bako sanang nademonsa an Kaglalang na Dios kundi inapod man sia sa ngaran kan diablo sa pirang isinurat kan mga Judio, si Samael.

dai-naipublikar na manuskrito kan Etika ni Spinoza an igwa nin sarong kapitulo (Chapter XXI) sa diyalekto, kun sain siniyasat si Spinoza kun baga nag-eeksister o mayo an diablo. inatawan niya nin kahulugan an diablo bilang sarong entidad na kontra sa Diyos.^[12]:: 46 ^[13]:: 150 Alagad, kun an diablo kabaliktaran nin Dios, an diablo magigin daing halaga, na dai nag - eeksister.^[12]: 145

Hilingon pa

- Deal with the Devil
- Devil in popular culture
- Hades, Underworld
- Krampus,^[14]^[15] in the Tyrolean area also Tuifl^[16]^[17]
- Non-physical entity
- Theistic Satanism

Toltolan

↑ Fritscher, Jack (2004). Popular Witchcraft: Straight from the Witch's Mouth. Popular Press. p. 23. ISBN 0-299-20304-2. The pig, goat, ram—all of these creatures are consistently associated with the Devil.
↑ 12:9, 20:2
↑ 12:31, 14:30
↑ 2:2
↑ e.g. Rev. 12:9
↑ e.g. Matthew 4:1
↑ "But by the envy of the devil, death came into the world" – Book of Wisdom II. 24
↑ 2 Enoch 18:3
↑ "And I threw him out from the height with his angels, and he was flying in the air continuously above the bottomless" – 2 Enoch 29:4
↑ "The devil is the evil spirit of the lower places, as a fugitive he made Sotona from the heavens as his name was Satanail, thus he became different from the angels, but his nature did not change his intelligence as far as his understanding of righteous and sinful things" – 2 Enoch 31:4
↑ Birger A. Pearson Gnosticism Judaism Egyptian Fortress Press ISBN 978-1-4514-0434-0 p. 100
↑ ^12.0 ^12.1 , B. d., Spinoza, B. (1985). The Collected Works of Spinoza, Volume I. Vereinigtes Königreich: Princeton University Press.
↑ Jarrett, C. (2007). Spinoza: A Guide for the Perplexed. Vereinigtes Königreich: Bloomsbury Publishing.
↑ Krampus: Gezähmter Teufel mit grotesker Männlichkeit, in Der Standard from 5 December 2017
↑ Wo heut der Teufel los ist, in Kleine Zeitung from 25 November 2017
↑ Krampusläufe: Tradition trifft Tourismus, in ORF from 4 December 2016
↑ Ein schiacher Krampen hat immer Saison, in Der Standard from 5 December 2017

Sarong tamboan an artikulong ini. Makakatabang ka sa Bikol Wikipedia sa pagpoon kaining pahina.

[1] Fritscher, Jack (2004). Popular Witchcraft: Straight from the Witch's Mouth. Popular Press. p. 23. ISBN 0-299-20304-2. The pig, goat, ram—all of these creatures are consistently associated with the Devil.

[2] 12:9, 20:2

[3] 12:31, 14:30

[4] 2:2

[5] .g. Rev. 12:9

[6] .g. Matthew 4:1

[7] "But by the envy of the devil, death came into the world" – Book of Wisdom II. 24

[8] 2 Enoch 18:3

[9] "And I threw him out from the height with his angels, and he was flying in the air continuously above the bottomless" – 2 Enoch 29:4

[10] "The devil is the evil spirit of the lower places, as a fugitive he made Sotona from the heavens as his name was Satanail, thus he became different from the angels, but his nature did not change his intelligence as far as his understanding of righteous and sinful things" – 2 Enoch 31:4

[11] Birger A. Pearson Gnosticism Judaism Egyptian Fortress Press ISBN 978-1-4514-0434-0 p. 100

[Spinoza-1985-12] 12.0 ^12.1 , B. d., Spinoza, B. (1985). The Collected Works of Spinoza, Volume I. Vereinigtes Königreich: Princeton University Press.

[Spinoza-2007-13] Jarrett, C. (2007). Spinoza: A Guide for the Perplexed. Vereinigtes Königreich: Bloomsbury Publishing.

[14] Krampus: Gezähmter Teufel mit grotesker Männlichkeit, in Der Standard from 5 December 2017

[15] Wo heut der Teufel los ist, in Kleine Zeitung from 25 November 2017

[16] Krampusläufe: Tradition trifft Tourismus, in ORF from 4 December 2016

[17] Ein schiacher Krampen hat immer Saison, in Der Standard from 5 December 2017

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]